1. عزة النفس (للإمام الشافعي)
هذه الأبيات تعتبر "توأم" للأبيات التي نشرتها، وهي تتحدث عن الرزق والكرامة:
مَطْلُوبِي وَقَلْعُ ضِرْسٍ وَضَرْبُ حَبْسٍ .. وَنَزْعُ نَفْسٍ وَرَدُّ أَمْسِ
وَأَكْلُ ضَبٍّ وَصَيْدُ دُبٍّ .. وَصَرْفُ حَبٍّ بِأَرْضِ خَرْسِ
وَنَفْخُ نَارٍ وَحَمْلُ عَارٍ .. وَبَيْعُ دَارٍ بِرُبْعِ فِلْسِ
أَهوَنُ مِنْ وَقْفَةِ الحُرِّ .. يَرْجُو نَوالاً بِبَابِ نَحْسِ
مُطاعٌ حَيْثُما سَلَكَتْ رِكابي .. وَرِزقي كَمْ نَأى عَنّي وَقَرُبا
فَلَوْ كانَتْ نُفُوسُ القَوْمِ تَهْوى .. مَكِيدَةَ مَنْ يُريدُ بِها الحُرُوبا
لَكانَ الصَّبْرُ عِنْدَ القَوْمِ أَوْلى .. مِنَ العَيْشِ الذَّليلِ وَإِنْ طابا
2. من روائع عنترة بن شداد
عنترة كان رمزاً للأنفة، وله بيت شهير يرفض فيه "ماء الحياة" إذا كان مقروناً بالذل:
لا تَسْقِني ماءَ الحَياةِ بِذِلَّةٍ .. بَلْ فَاِسْقِني بِالعِزِّ كَأْسَ الحَنْظَلِ
ماءُ الحَياةِ بِذِلَّةٍ كَجَهَنَّمٍ .. وَجَهَنَّمٌ بِالعِزِّ أَطْيَبُ مَنْزِلِ
إِنّي اِمرُؤٌ مِن خَيْرِ عَبْسٍ مَنْصِباً .. شَطْري وَأَحمي سائِري بِالمُنصُلِ
وَإِذا كَتيبَةُ هاجَمَتني مَرَّةً .. عافَت رِياحَ المَوْتِ حينَ تُهَلِّلِ
3. في كتمان الحاجة (لعلي بن أبي طالب رضي الله عنه)
أبيات رائعة في التعفف عن سؤال الناس:
لَـنَـقْـلُ الصَّـخْـرِ مِـنْ قُـلَـلِ الجِـبَـالِ .. أَحَـبُّ إِلَـيَّ مِـنْ مِـنَـنِ الـرِّجَـالِ
يَـقُـولُ الـنَّـاسُ لِي فِـي الـكَـسْـبِ عَـارٌ .. فَـقُـلْـتُ الـعَـارُ فِـي ذُلِّ الـسُّـؤَالِ
وَلَـوْ رَضِيَ الـفَـتَـى بِـالـقُـوتِ قُـوتـاً .. لَـمَـا وَقَـفَ الـفَـتَـى بِـبَـابِ وَالِـي
4. شموخ المتنبي
لا يكتمل الحديث عن العزة بدون المتنبي الذي يقول:
عِشْ عَزيزاً أَو مُت وَأَنتَ كَريمٌ .. بَينَ طَعنِ القَنا وَخَفْقِ البُنودِ
تَطْلُبُ العِزَّ في لَظى وَتَراهُ .. في سِوى العِزِّ ذِلَّةً وَرُكودِ
لا تُصاحِب إِلّا كَريماً مَجيداً .. يَحفَظُ الوُدَّ في حُضورٍ وَجودِ
تم التنسيق بواسطة:
خالد عبد الباقي عمر الأمين
تعليقات
إرسال تعليق